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"El Nos Eligió"
Rvdo. JULIO ALVARADO F.
Caranavi, Mayo de 1992
Quiero traer para ustedes unos pensamientitos del tema de la Reunión de varones.
Nosotros tenemos a veces unas ideas tan ..., de que tenemos que ir al cielo para encontrarnos con Dios y todas las iglesias esperan partir de éste mundo para ir a la presencia de Dios, inclusive los himnos hablan de ello: “En presencia estar de Cristo”, “Cuando cesen los peligros”, etc., una serie de ideas que nos dicen que partiendo de éste mundo iremos a la presencia de Dios y lo veremos ¡Por fin!, ¡Por fin veré al que ama mi alma!.
Pero encontré en la Biblia, que los cielos no son limpios, ni perfectos, y la Biblia dice claramente, que ninguna cosa impura e imperfecta entrará en el reino de los cielos.
Yo encontré que los cielos no son perfectos: Punto uno, Hebreos 11:40
"Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros"
Ellos no son perfeccionados sin nosotros.
Punto dos, Apocalipsis 14, los que estaban debajo del altar dijeron: Hasta cuándo Dios nuestro, y les fueron dadas ropas blancas para que esperen.
Hay una serie de cosas que no dan la perfección, ni la pureza, ni la santidad de los cielos.
Entonces yo tengo aquí: Verdad hay muchos puntos obscuros que hay que entender por predestinación eterna, ¡Lo sabremos!, habrá que esperar mucho tiempo para que los conceptos que tenemos ahora, material, temporal, corporal e inmortalidad, que con eso jugamos ¿no ve?, nosotros jugamos con eso, ó hablamos, explicamos, charlamos.
Nosotros hablamos de: carne, materia, de corrupción, incorrupción, mortal, inmortal, vida que termina, vida eterna, que no termina, eso son más ó menos las predicaciones.
Pero qué hay que entender por predestinación eterna, y tengo un pasaje bíblico, que es un problema.
Se había muerto Samuel, lo habían enterrado, el Rey Saúl había sido desechado de Dios, fíjese. Samuel había hecho la voluntad de Dios, porque era profeta de Dios y cuando el pueblo lo rechazó, Dios le dijo: No llores, porque no te rechazó a ti, si no a mi; Entonces Dios había estado siempre con Samuel, y Samuel siempre había estado con Dios.
Saúl fue elegido Rey en contra de la voluntad de Dios, nunca caminó con Dios, fue desechado de Dios. Le consulta a Dios, Dios ni le responde, a los profetas no le […], a Urin Tumin no le […], entonces va donde una bruja y le dice: Yo quiero que Dios me oiga, ella le dice: Cómo te va ha oír Dios, no me molestes a mi; pero plata va, ofertas vienen, le hace el trabajo y ... aparece Samuel, por obra y trabajo de la bruja, cuando la bruja ve a Samuel, le dice: Tu eres el Rey, me has engañado, quieres matarme.
Viene Samuel: ¿Qué quieres Saúl? - Dios me ha desechado; Pero si Dios te ha desechado ¿Para qué me llamas a mi?. Bueno diciéndolo así es una cosa muy simple, pero note: Samuel había muerto, ¿Le entra?, estaba más allá de la tumba, Saúl estaba desechado aquí, Dios había desechado al hombre acá, ¿eh?, el otro había pasado la tumba, al otro lado, y cuando el de acá, el desechado le dice: "Dios me ha desechado", el que estaba del otro lado le dice: ¿Para qué me llamas a mí, si Dios te desechó?; él estaba viviendo otra vida, no estaba en la presencia de Dios, no estaba en el reino de los cielos, seguía siendo profeta en otro lugar, pero tenía vida eterna, pero estaba viviendo.
Entonces, ¿La vida eterna es dejar éste cuerpo?, ¿ó la muerte dejar éste cuerpo?, ¿Qué es pues la vida eterna?, ¿Qué es la vida eterna?.
Hay hartas cosas que entender, ¿no es cierto?.
Entonces, si el reino de Dios, no tiene nada que ver con que yo deje éste cuerpo ó me quede con éste cuerpo, ¿Qué es lo que tenemos que entender por material, temporal, inmortal, mortal ó predestinación eterna?, ¿eh?.
Entonces, de repente si nosotros ahondamos un poco, de repente nos agarramos la cabeza a dos manos, ¿Por qué?, porque de repente encontramos esas cosas que nunca nadie tocó, y que todos aspiran a llegar allí, inclusive cuando se ora, se dice: Padre nuestro que estás en los cielos, Señor desciende, automáticamente la mente nuestra figura la imagen que desciende del cielo, y descenderá de los cielos con sus santos ángeles.
Pero si nosotros ahondamos un poco, yo voy a pecar en ésta hora y capaz que me apedreen, porque voy a decir: Si ahondamos, yo voy a desnaturalizar los cielos, quitarles el tabú.
Desnaturalizar es negarle la existencia, la anuencia, la morada eterna de Dios, desnaturalizarlo es echar por tierra toda nuestra fe, pero, ¿me deja decirle un exabrupto? ¡Mama mía!, ¿qué es lo que dice aquí?. Abran sus Biblias por favor, en el libro de Isaías, en el capítulo 52, en el verso 5, que me lea alguien, el 5 y 6. ¿Qué es lo que dice ahí?
"Y ahora ¿qué hago aquí, dice Jehová, ya que mi pueblo es llevado injustamente? Y los que en él se enseñorean, lo hacen aullar, dice Jehová, y continuamente es blasfemado mi nombre todo el día.
Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente"
Si los cielos son eternos, si en los cielos reina Dios, si su solio está en los cielos, si la eternidad..., ¡Dios mío! ¿Qué es lo que dice aquí?.
Y si todo es tan maravillo allá, ¿Por qué Dios desciende a vivir con los hombres?, ¿Qué dice Mateo?, Yo estaba siempre, pero ustedes no me vieron, ustedes nunca me vieron, ¡Que! Dios ha estado en la tierra siempre?, y entonces ¿Y nuestra aspiración para ir al cielo?.
Dice, ninguno me vio, estuve enfermo, pobre, desnudo y jamás nadie me fue a ver, ¿No dice eso?, claro que la teología le da explicaciones, pero nosotros miramos la palabra de Dios, porque no somos teólogos, somos ¡Gente palabra!.
Si realmente todo está bien en los cielos; Venga acá mismo, Isaías 13:5
"Vienen de lejana tierra, de lo postrero de los cielos, Jehová y los instrumentos de su ira, para destruir toda la tierra"
¿Quiénes vienen?, Jehová y los instrumentos de su ira.
Los cielos son tan tremendos, tan elevados, tan santos, ¿Por qué Jesús dijo?, en dos etapas. La primera, El reino de los cielos se acerca a vosotros, ¿Se acuerda que dijo?, ¿dónde está el reino de los cielos?, ¿Será que la tierra, se va ha comenzar a hacer chiquitita y se va acercar al cielo? ¡Puede ser!, pero de repente Jesús echa por tierra esa idea, y dice: Bueno yo quiero decirles a ustedes que el reino de los cielos está entre vosotros, el reino de los cielos.
Un reino es un lugar, donde el Rey gobierna y maneja a todos, el reino es un lugar donde el Rey tiene su trono y maneja a todos los demás.
¿De dónde se manejan los cielos?, si el reino de los cielos está entre vosotros?.
Entonces, ¿En qué quedamos?, ¿Allá es mejor, ó aquí es mejor?, ¡Es la palabra de Dios!.
Y tengo anotado, Si ahondamos en ésta desnaturalización, se cambiarían los conceptos, el contenido de ellos. naturaleza ya no designa la jerarquía de los seres sometidos al devenir, o sea: Yo soy predestinado Gloria a Dios!, Dios no va ha perder ni uno de sus predestinados, ¡Aleluya!, pero si desnaturalizamos los cielos, ese concepto de seguridad se cambia, ya no es hermanos de jerarquía, porque el predestinado es el ser más elevado, más perfecto, el ser más privilegiado, pero ya no es la jerarquía del predestinado, si no de el dominio.
Predestinación, no es seguridad, deja de ser seguridad, aunque la Biblia, diga que antes de predestinarnos El nos conoció, entonces la cosa no puede fallar, aunque la Biblia dice así.
Si nosotros desnaturalizamos los cielos, le quitamos la seguridad y le colocamos responsabilidad, porque ya no es jerarquía, sino dominio, ¿Dominio de qué?, se lo digo de una sola palabra, Dominio de los cielos, porque el reino está aquí, hay que dominar los cielos.
¿Pero no me está enseñando usted hace 23 años, que hay que dominar la carne?, y ¿No me está enseñando usted que por predestinado yo soy más que vencedor?.
Pero si desnaturalizamos aquello, eso se cambia, y ahora no es asunto de que Yo soy predestinado, si no que Yo tengo capacidad de dominio, y de acuerdo a eso ¡Conoceré cómo soy conocido!.
En la mesa aquí, conversamos el otro día, y se armó un barullo, ahora quiero que ustedes me ayuden a pensar en esto, ¿Quiénes son los que mandan la creación?, ¿Los ángeles?, ¿Los dioses?, ¿Quienes?, ¿Quienes mandan la creación?, ¿Quienes le contestan? ¿Quién la dirige?, ¿Quienes la libertan?, ¿Quienes la esclavizan?, ¿Quienes le dan todo? ¡Los Hijos de Dios!.
Romanos 8:19
"Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios"
Porque el anhelo ardiente, anhela la manifestación no en los cielos, si no aquí, de los Hijos de Dios, y aunque me sangre la garganta, yo quiero seguir con ustedes. Porque la creación no aguarda un milagro de los cielos, no aguarda, no espera que se abran los cielos, para solución del problema, cuando se abran los cielos será un término, será un fin, será un juicio, será un acabose, pero la creación no espera eso, espera liberación, espera revelación, espera renovación.
La creación gime, pero no sólo la creación, gemimos también nosotros, Pablo y todos los creyentes gimen por una manifestación de un grupo especial, ¡que está ésta noche aquí!, ¿Me entiende? ¡No entiendo!, pero aquellos que sí son llamados ¡entenderán!.
¿Me oye?, no es asunto de contemporizar ¿con qué?, si somos el dominio, los que no son, los otros descansen tranquilos. Cuando Jesús fue al sepulcro no llamó a todos los muertos, llamó a Lázaro, cuando fue al estanque de Betesda no llamó a todos los cojos, llamó a éste nomás.
Dios le puede hablar a uno en ésta noche, ¡que ese uno sea yo Señor!, ¡que sea yo Señor!, ¿Usted me quiere quitar el privilegio?, ¡dígale al Señor!, ¡qué sé yo!.
Entonces vengamos a otra cosita, que dice por aquí, si el dominio aún no determinado, sin embargo supuesto, homogéneo. Si cambiamos éste concepto, ¿no ve?, el dominio aún no determinado, sin embargo homogéneo, se lo pongo en palabras mías, Si el dominio es una cosa real para el que cree; estito es posible lo demás ¡No!, - Para el que cree, ¿cómo?, ¿cómo?, TODO ES POSIBLE, qué fácil es decirlo, "Todo es posible" ¡Gloria a Dios! ¡Todo es posible!, ¿qué?. El dominio no está determinado todavía, el dominio todo poderoso ¿quién lo maneja?, vamos a ver, ¿pero es para eso?, ¡sí!.
Si nosotros cambiamos ese concepto, éste dominio no determinado sin embargo homogéneo, la palabra homogéneo la vamos a analizar, si tenemos tiempo, es para que todo sea posible, y decir que “Todo” sea posible, yo me encuentro en desventaja, porque no está determinado aún todo lo que soy capaz de hacer.
¿Soy capaz de cambiar la situación económica del Tigre?. ¿Soy capaz de componerle los huesos a éste hombre?, no obstante soy capaz de arreglarle los dientes a Marcos, ¡soy capaz!, porque ese dominio no determinado aún, dice que para el que cree todo es posible.
Y escúchenme derrotados, Yo los llamé a ustedes ¿Quiere que me ponga en el lugar del Eterno?, ¿Quiere que me ponga en el lugar de Dios Espíritu?, ¿Quiere que me ponga en el lugar del Dios que usted ha clamado y gemido?, ¿Quiere que a usted le ponga en el lugar de ese Ser especial que tiene algo dentro que lo quiere identificar?. ¡Yo te llamé!, ¡Yo te llamo para que fueras más que vencedor!.
Ahora los llamé a ustedes para que fueran más que vencedores, invencibles, a cada uno de ustedes, fueran más que vencedor, invencibles.
Cuánto venzo, tengo gravitación, cuánta capacidad, cuánto es mi radio de operación.
Jesús dijo: Yo los voy a hacer poderosos, vayan y sanen los enfermos; y uno de ellos hasta con su sombra sanaba los enfermos, tenían dominio tan tremendo sobre los males de las personas, que hasta con su sombra sanaba los enfermos, y la Biblia me cuenta en el libro de los Hechos, que llevaban miles de pañuelos y los ungían y donde caían los pañuelos iban sanando los cuerpos, ¡fíjese el dominio!, ¿no?.
Y tengo: Ahora digan lo que quieran, piensen lo que deseen ustedes, razonen, discutan y argumenten lo que quieran, pero niños, si ustedes creen TODO lo que digan será hecho.
Digan lo que quieran, piensen lo que deseen, discutan y argumenten como les parezca a ustedes, pero si creen, lo que digan será hecho.
Porque la fe, es la demostración física de lo invisible, y nada y nada os será imposible, ¿lo ve?.
No sé si lo ve, porque estoy cambiando el concepto Naturaleza y trayendo los poderes que supuestamente están en los cielos para depositarlo en la vida de los que lo entienden, porque el Dios Omnipotente, eligió mi vida para vivir en ella, y gobernar el universo.
Si usted lo entiende ahora, el Dios Omnipotente, eligió mi vida, su vida, su vida ¡Aleluya!.
Entonces, déjeme evidenciar algo, déjeme establecer contra toda tradición, que todo lo que existe en el Cosmos, micro y macro, no hay ni una diferencia entre los cielos y la tierra, no existe ninguna santidad superior a la que yo pudiera exhibir, no existe ni un poder más grande que el que yo pudiera demostrar, porque el reino de los cielos está entre nosotros.
Déjeme notar que los ángeles del cielo, tan temidos y venerados, son instrumentos que me sirven a mí.
Pero quiero invitarles, y ojalá que ustedes lo lean con unción de Dios, no leyéndolo al disparate, que me lean Hebreos 5:14.
"Pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal".
A causa que conocen el bien y el mal. Y el bien y el mal según el libro del Génesis, sólo lo conoce Dios, sólo lo conoce Dios y aquí dice: "A los que han alcanzado madurez, tienen la misma capacidad del Todopoderoso.
Venga a Hebreos 1:14
"¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?"
Use sus sentidos, un llamado, que “Todo” es posible, ¡nada os será imposible!, lo que digan será hecho, digan lo que quieran, argumenten y discutan, pero crean y nada será imposible.
Tienen los sentidos ejercitados ¡Esos espíritus fueron creados para servicio nuestro!.
Yo fui enviado a tí, a causa de tus oraciones, quien mandaba era Daniel, no el Ángel poderoso, ¿No penetra en ustedes?.
La realidad de Dios es ésta, establecer evidencias, los principios claves, para que el dominio de la materia, la carne y todas estas cosas vestidas de inmortalidad, es compatible con la fe superior del hombre de arriba de Corintios 15.
Establecer contra todo que hermanos, hay algo aquí, una evidencia que nosotros podemos verla así, que ésta materia no existe ninguna diferencia entre ésta y la que vive allá, porque los ángeles creados son iguales de materia como nosotros, nomás que ellos no pueden discernir entre el bien y el mal, esto es peculiaridad de aquellos que tienen ..., y evidencias que el pecado, la carne, las debilidades, las bajezas, la mortalidad, puede ser vestida de inmortalidad, en aquellos que tienen ésta evidencia, que son estas personas de 1º de Corintios 15, la gente que viene de arriba, el hombre celestial.
El primer hombre es animal, el segundo es del cielo, El primer hombre fue Adán, el segundo hombre no fue creado con barro, fue por la Palabra, el otro fue creado por barro, el segundo hombre fue creado por la Palabra, ¿A cuál pertenece usted?.
El segundo hombre se viste de inmortalidad ¡Amén!.
Hermanos, puesto que no es evidente que en los cielos existe la incorruptibilidad, porque hay los Ángeles caídos, hay aquellos que están preparados para juicio eterno, ellos no serán perfeccionados, Hebreos 11:40, y otras escrituras que nos hablan, dilucidemos en ésta hora las razones de Dios.
¿Qué razones tuvo Dios para confiar en los hijos de Él, habidos en la tierra?, ¿Qué razones tuvo El para confiar la liberación, para evidenciar?, ¿Qué razones tuvo El para evidenciar que le interesa que no puede hacer nada sin esos hijos que están en la tierra?, ¿No podía El libertar a la creación?, ¿No podía El contestarle al mundo entero?, ¿No podía hacer El que todas las cosas cambien?.
Pero dijo: Ellos vendrán a la liberación gloriosa de los hijos, no hace nada sin contar con nosotros. ¿Qué razón tuvo para achicarse así?, ¿Qué razón tuvo para levantar un Cristo es la Respuesta, pueblo nacional e internacional?, ¿No podía hacerlo El de un soplo? ¡pero no pudo!, ¡me necesito a mi!.
¿Qué razón tiene para necesitarlos a ustedes, para revelar su Nombre Eterno?. El podía poner en el cielo: "Este es mi nombre Eterno", y que no lo borrara ni los bombarderos atómicos, que siguiera ahí en el cielo, ¡El pudo hacerlo!, pero ¡No puede hacerlo!, porque los eligió a ustedes.
El podría poner su nombre nuevo en el cielo, y que no lo borrara y que lo bombardearan y que no lo pusieran con nube, que lo pusieran con nube, igualito El seguiría, Este es mi nombre nuevo, pero no lo hizo, prefirió meterlo en usted.
Para que quería el chiverío de una piedrecita blanca metida allí ¡Yo no sé! ¡Pero El lo hizo!.
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